Sinopsis

-El psicoanalista es la presencia del sofista en nuestra época, pero con otro estatuto-, dice Lacan en 1965. -Fue eso lo que lo impulsó a consultar a Barbara Cassin sobre la doxografía? En el curso de este encuentro, las herramientas de la helenista sirven para poner en evidencia las similitudes entre palabra analítica y discurso sofístico, y las vías por las que Jacques, el sofista, hace pasar del -sentido en el sinsentido- (lapsus y chistes) al -profundo sinsentido de todo uso del sentido-. Aristóteles es interpretado aquí por un Lacan, sofista moderno, que señala la -tontería- del Estagirita en lo que atañe al principio de no contradicción.